Kiedy przynajmniej jeden z partnerów nie może znieść odrobiny wolności drugiego, związek prędzej czy później musi się skończyć.
Kiedy przynajmniej jeden z partnerów nie może znieść odrobiny wolności drugiego, związek prędzej czy później musi się skończyć.
Władza komunistów w Europie Środkowej i Wschodniej opierała się na przemocy. Rola tajnej policji politycznej wszędzie była ogromna, a jej prerogatywy niezwykle szerokie. Upadek komunizmu postawił przed społeczeństwami zadanie rozliczenia się z latami dyktatury i z konsekwencjami wieloletniego funkcjonowania agentury bezpieki. Umożliwiając dostęp do akt organów bezpieczeństwa PRL, zwracamy ludziom część wolności, jaką im zabrano - twierdzi ANDRZEJ GRAJEWSKI.
Dla filozofów niepokój egzystencjalny jest stanem amorficznym, nieokreślonym, pozbawionym formy. Powszechnie traktuje się go jako stan wrodzony natury ludzkiej, jako jeden z podstawowych czynników motywacyjnych, twórczych, ukierunkowujących człowieka ku autentycznemu życiu.
JOANNA ZAPAŁA opowiada o swoich zmaganiach z chorobą nowotworową.
Samotność jest jak silnie działająca substancja. Może być lecznicza – daje okazję do odkrywania siebie. Bywa trująca, szczególnie dla ludzi ściganych przez cień przeszłości, traumę przeżytą w dzieciństwie lub skrywaną głęboko tajemnicę – twierdzi JOANNA HEIDTMAN.
Nadzieja była i jest potrzebna każdemu człowiekowi, niezależnie od tego, jak on ją rozumie. Bez niej nie można żyć. Beznadzieja bowiem jest ostatecznym odrzuceniem możliwości wyjścia poza siebie, zamknięciem wszystkich horyzontów. Bez niej nie można żyć – mówi ksiądz JAN PAŁYGA. Ksiądz Jan Pałyga SAC pracuje w Warszawie. Przychodzą do niego ludzie mający nieudane życie pełne lęku, problemy psychiczne czy moralne. Najczęściej są to mroczne, głęboko ukryte w podświadomości urazy i zranienia, nierzadko z dzieciństwa i młodości, które nie pozwalają im nawet na minimalny komfort życia. Ks. Jan Pałyga jest autorem kilkudziesięciu książek o różnej tematyce. Jedna z ostatnich to ,,Upadek i nadzieja”. Bez niej nie można żyć – mówi ksiądz JAN PAŁYGA.
Na podstawie testów inteligencji nie możemy nic powiedzieć o zdolnościach społecznych, artystycznych czy ruchowych dziecka. Rodzice znacznie trafniej niż nauczyciele rozpoznają zdolności u swoich pociech.
Jesteśmy łatwym łupem dla manipulatorów różnych maści. Nawet wiedza o technikach wpływu społecznego nie czyni nas odpornymi na owe triki.
Skąd się bierze agresja? Czy bez agresji można być mistrzem sportu? Kiedy opłaca się grać nieczysto? Jak oduczyć sportowców zbytniej agresji? Na te i inne pytania odpowiada profesor Tadeusz Rychta. Profesor Tadeusz Rychta jest psychologiem sportu, pracownikiem naukowym Akademii Wychowania Fizycznego w Warszawie (pracuje tu od 1956 roku). Współtworzył polską szkołę psychologii sportu. Interesuje się osobowością sportowców i studentów AWF oraz psychologicznymi problemami związanymi z dopingiem farmakologicznym. Bada związki między zachowaniami celowymi a osobowością sportowców. Ma licencję trenera piłki ręcznej. Lubi uprawiać działkę i uwielbia swoich pięciu wnuków.
O spotkaniach z Jackiem Kuroniem opowiadają psychologowie.
Z jednej strony wszystkim nam zdarza się szkodzić sobie samym, z drugiej zaś nie przestajemy się dziwić, że ktoś zachowuje się w taki sposób. Skala zachowań autodestruktywnych jest ogromna: od objadania się do zagłodzenia, od namiętnego grania w karty podczas sesji egzaminacyjnej do targnięcia się na swoje życie z powodu niezdanego egzaminu. Skłonności studentów do hulanek i erotycznych ekscesów w czasie sesji przygląda się WIESŁAW ŁUKASZEWSKI.
Cierpienie ma szersze znaczenie niż ból, choroba czy kalectwo. Obok cierpienia fizycznego, utożsamianego najczęściej z chorobą, istnieje cierpienie psychiczne (odczuwane w sferze emocjonalnej) oraz cierpienie duchowe, określane niekiedy mianem bólu moralnego lub bólu istnienia (dolor existentiae).JAN RYN wnikliwie analizuje papieskie nauczanie na temat cierpienia.