Brak emocji może być powodem irracjonalnych zachowań w takim samym stopniu, jak nadmiar emocji. Dowodzą tego tragiczne losy osób, które doznały uszkodzenia mózgu, i których życie zostało z tego powodu zrujnowane w sposób niedający się przewidzieć.
Brak emocji może być powodem irracjonalnych zachowań w takim samym stopniu, jak nadmiar emocji. Dowodzą tego tragiczne losy osób, które doznały uszkodzenia mózgu, i których życie zostało z tego powodu zrujnowane w sposób niedający się przewidzieć.
Warunkiem wolności jest świadomość. Jako wolne „ja” możemy wejść w dialog z siłami nas przekraczającymi nie z pozycji sług, lecz przyjaciół. Bogu naprawdę zależy na wolnym człowieku. Czym jest przeznaczenie i jak być wolnym - mówi JERZY PROKOPIUK. Jerzy Prokopiuk jest badaczem myśli ezoterycznej, religijnej, filozoficznej i psychologicznej (wprowadził do Polski myśl C.G. Junga), eseistą („Gnoza i gnostycyzm”, „Labirynty herezji”, „Ścieżki wtajemniczenia”, „Nieba i piekła”), tłumaczem literatury humanistycznej (m.in. Mistrz Eckhart, Anioł Ślązak, Goethe, Schiller, Novalis, Hegel, Steiner, Freud, Jung, Eliade). Jest gnostykiem - antropozofem, redaktorem naczelnym pisma „Gnosis”.
Czas treningu to nie tylko szkolenie. To także wspólne posiłki i spotkania, które budują poczucie wspólnoty celów, pobudzają do współpracy, tworzą dobrą atmosferę.
Dorota Krzemionka-Brózda pyta Wojciecha Eichelbergera: - Kiedy przychodzi do Pana osoba i mówi, że jej problemem jest nadwaga i rzeczywiście ma tych kilogramów trochę za dużo, co pojawia się w Pana głowie?
Szczupłość stała się synonimem silnej woli i perfekcjonizmu. Reklama zachęca do konsumpcji, a zarazem stosowania różnych „cudownych diet”. Zarówno anoreksja, jak i bulimia rozpoczynają się od decyzji o ograniczaniu jedzenia i stosowaniu diet.
Człowiek w akcie śmierci otrzymuje światło, w którym widzi Boga i siebie. Widzi wtedy, ile czasu zmarnował. I to jest właśnie czyściec: moment, kiedy człowiek sam siebie ocenia - mówi Anna Świderkówna.
Największą ze wszystkich męczarni nazwał ją Stendhal. A Cervantes podobno mawiał, że to „namiętność, która gorliwie szuka cierpienia”. Zazdrość – czym jest? Wynika z obawy, że utracimy ukochaną, najbliższą osobę na rzecz kogoś innego. Zazdrością reagujemy na faktyczne lub wyobrażone przejawy zainteresowania partnera kimś, kto automatycznie staje się rywalem.
Szukając źródeł dziecięcej moralności, badacze zwracają uwagę na znaczenie uczuć moralnych, przede wszystkim empatii, winy i kary. Wielu żywi przekonanie, że stanowią podłoże moralności i są naturalnym składnikiem społecznych zachowań dziecka.
Największym nieszczęściem człowieka jest przekonanie, że może urządzić świat lepiej od Pana Boga - mówi ks. Jan Twardowski.
Joachim Geulincx - ur. w 1926 r. w Antwerpii. Jego przodkiem był słynny niderlandzki filozof - kartezjanista, Arnold Geulincx. Eksdominikanin, uczeń Etienne Gilsona, ma w swoim dorobku sześć książek, wśród których najbardziej znaczące pozycje to: A Thruer Faith, La pensee de Simone Weil. Obecnie wykłada na St. John’s University.
Dlaczego w sytuacji, gdy dostajesz 100 dolarów i masz podzielić się nimi z drugą osobą, decydujesz się na proporcję "pół na pół" – tłumaczy TADEUSZ TYSZKA.
Gdy kochamy, nasze myśli i uczucia ukierunkowane są na ukochaną osobę. Wtedy przejawiamy tendencję monogamiczną. Kiedy uczucie miłości słabnie, przybierają na sile tendencje poligamiczne. Pojawia się skłonność do erotycznego zainteresowania się nowym partnerem.