Dzieci twierdzą, że potworów nie ma, a zachowują się tak, jakby one istniały. Nawet trzyletnie dzieci wiedzą, że obiekty fizyczne i wyobrażone mają odmienne właściwości - dowodzi AGNIESZKA BIEŃKOWSKA.
Dzieci twierdzą, że potworów nie ma, a zachowują się tak, jakby one istniały. Nawet trzyletnie dzieci wiedzą, że obiekty fizyczne i wyobrażone mają odmienne właściwości - dowodzi AGNIESZKA BIEŃKOWSKA.
Dowcip pozwala stawić czoło lękom i niepokojom towarzyszącym chorobie czy pobytowi w szpitalu – przekonuje ANNA RADOMSKA.
Jak cieszyć się seksem do późnej starości, radzi BEATA BIERNACKA.
O inteligencji, jej znaczeniu i odmianach mówi prof. dr hab. Edward Nęcka. Profesor jest psychologiem, pracuje w Instytucie Psychologii Uniwersytetu Jagiellońskiego i w Szkole Wyższej Psychologii Społecznej w Warszawie. Zajmuje się badaniami procesów poznawczych, inteligencji i twórczości. Opublikował wiele prac, między innymi: „Proces twórczy i jego ograniczenia”, „Trening twórczości”, „Inteligencja i procesy poznawcze”, „Pobudzanie intelektu: Zarys formalnej teorii inteligencji”, „Psychologia twórczości”. Wkrótce ukaże się jego najnowsza książka zatytułowana „Inteligencja” (GWP). O znaczeniu, odmianach i badaniu inteligencji mówi EDWARD NĘCKA.
Uświadomienie ludziom faktu stałego podlegania różnym próbom manipulacji i wskazanie metod, za pomocą których ta manipulacja się dokonuje – sprawiają, że z większą ostrożnością analizują docierające do nich przekazy. Najnowsze badania przeprowadzone przez Roberta B. Cialdiniego przedstawia ELŻBIETA BAJCAR.
Polska kultura jest wyraźnie kobieca i dobrze by było, gdyby taką pozostała - przekonuje JOLANTA MILUSKA.
Zaburzenia psychiczne w różnych kulturach świata przybliża KATARZYNA HAMER.
Pogubiliśmy się w tym, co wydawałoby się najprostsze, czyli w wyrażaniu swoich pragnień, potrzeb i uczuć. Dlaczego tak trudno zrezygnować nam z raniącego innych sposobu komunikowania – zastanawia się LUIS ALARCON ARIAS.
Skłonności do zachowań autoagresywnych i autodestrukcyjnych tkwią w każdym z nas. Warto jednak uświadomić sobie, że są różne postacie autoagresji: związane z rytuałami religijnymi lub obyczajowymi (np. obrzezanie), patologiczne (najczęściej związane z zaburzeniami psychicznymi) oraz będące elementem obowiązujących kanonów mody (np. tatuaże).
Dla jednych opętanie to średniowieczny przeżytek, a zajmowanie się nim jest wyrazem upadku rozumu. Zdaniem innych wszystko, co tajemnicze, groźne i nasycone pierwiastkiem religijnym, jest obszarem działania złego ducha. Oddajmy co duchowe - teologowi, co psychopatologiczne - psychiatrze. Istnieją trzy opowieści o opętaniu.
Marzyciele czują i zachowują się tak, jak gdyby zdobyli już to, na czym im zależy. I dlatego nie starają się zbyt mocno, aby zdarzyło się to naprawdę.
ANDRZEJ FALKOWSKI wskazuje niebezpieczeństwa, jakie napotyka promocja integracji z Unią Europejską.