Smak płatnej miłości

Stosunek seksualny z prostytutką zatrudnioną w świątyni był formą ofiary dla bóstwa. Znana jest też prostytucja gościnna. Do dzisiaj podobno w niektórych szczepach Eskimosów wypada gościowi, po kolacji z zasuszonych ryb, wejść do posłania żony gospodarza, aby w ten sposób zademonstrować przyjaźń i podziękować za poczęstunek. We współczesnej Japonii ciągle jeszcze obchodzi się we wrześniu święto patrona prostytutek – boga Inari. Zaobserwowano pewną prawidłowość: im bardziej dane społeczeństwo ceni monogamiczność (nie mówi się nic o monoandryczności), tym prostytucja bardziej rozkwita; im większą wykazuje tolerancję dla wolnych związków i kontaktów pozamałżeńskich, tym bardziej traci ona na znaczeniu. Cóż, typowy mechanizm owocu zakazanego.
Na przestrzeni lat ujawniano różne postawy wobec prostytucji. Najczęściej – jak zauważa Kazimierz Imieliński – trzy: prohibicję, reglamentację i